El destino universal de los bienes

Ya hablamos acerca del bien común y un tema que desencadena este es el destino universal de los bienes, pero a qué nos referimos a hablar del destino universal de los bienes según la doctrina social de la iglesia Dios ha destinado la tierra y cuanto ella contiene para uso de todos los hombres y pueblos en consecuencia los bienes creados deben llegar a todos de forma equitativa de manera justa y con la compañía de la caridad

El principio no se puede excluir a nadie ni privilegiar a otro porque Dios ha dado la Tierra a todo el género humano para que nos tentemos de ella.

Con este principio todas las personas tienen derecho a gozar del bienestar para su pleno desarrollo; Este principio no es cualquier principio es un derecho natural que corresponde a cada persona a toda persona y es prioritario respecto de cualquier intervención humana sobre los bienes, sin embargo no significa que todo esté a disposición de cada uno o de todos y tampoco que las mismas cosas sirvan o pertenezcan a cada uno o a todos ,porque no fuera justo qué una persona trabajando duro comprarás una casa que tanto anhelaba  y que un día común y corriente entre una persona y diga que está su casa y que ahí se quedará vivir.

Este principio hace referencia que cada persona pueda dar y recibir; donde el progreso de cada uno no sea obstáculo, para el desarrollo de otros ni pretexto para su servidumbre este principio corresponde a la llamada del Evangelio a las personas y a cada sociedad en todo tiempo.

Hablaremos cómo se relaciona este principio con la propiedad privada; la propiedad privada es elemento esencial de una política económica auténticamente social y democrática y esto sirve para un orden social sin embargo la doctrina social enseña que la propiedad de los bienes debe ser accesibles a todos.

La tradición cristiana nunca ha reconocido el derecho a la propiedad privada como derecho absoluto e Intocable. Sin embargo este principio no se opone al derecho de propiedad sino que indica la necesidad de reglamento en la doctrina social de la iglesia,  la propiedad privada sean cuáles fueran sus formas y regímenes jurídicos concretos es un instrumento para el desarrollo de los principios del diseño universal de los bienes y por lo tanto un medio y nunca un fin.

Ahora tocaremos el tema del destino universal de los bienes y opción preferencial por los pobres

El principio del destino universal de los bienes exige que se atienda con particular solicitud a los pobres aquellos que se encuentran en situaciones de marginación y en cualquier caso a las personas cuyas condiciones de vida les impide un crecimiento adecuado, a esto es que hace referencia cuando decimos la opción preferencial por los pobres.

Sin embargo aunque esté esta opción preferencial por los pobres ahora en día aún vemos personas hambrientas, mendigo,  sin cuidados médicos y sobre todo sin esperanza de un futuro mejor.

El amor de la iglesia por los pobres no se da desde la actualidad sino que viene desde el evangelio de las Bienaventuranzas en la pobreza de Cristo y en su atención por los pobres este amor se refiere a la pobreza material, así como a las numerosas formas de pobreza cultural y religiosa, la iglesia enseña a socorre al prójimo en sus necesidad.
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